文化专访| 阿古拉泰：诗与酒是一对结拜兄弟

阿古拉泰 蒙古族诗人、散文家、词作家、文化学者。一级文学创作、编审、一级作词

作为草原诗人的杰出代表，在阿古拉泰四十余年的写作中，充满了对草原文明、内蒙古文学深切的眷恋和对社会及人民的关切，“牧草深处的歌者”是阿古拉泰的自我定位。他的诗歌，百分之九十与草原有关，这些诗来源于草原又全部献给草原，是喂养也是反哺。作家蒋子龙曾如此评价阿古拉泰的文字：“灼热如火的语言，精妙的人物细节，再加上内蒙古草原上如诗如画的环境，或感怀抒情，铿锵畅达，坦荡爽气；或表述人生荣枯，世事纷杂，清明如水，意韵悠长……”

10月14日至22日，由泸州市人民政府、《诗刊》社联合主办，中国诗歌学会战略支持，中国诗歌网、中国歌剧舞剧院、泸州老窖·国窖1573研究院、中视华凯传媒集团承办的国际诗酒文化大会第七届中国酒城·泸州老窖文化艺术周在泸州、北京两地举行。来自阿根廷、智利、哥伦比亚等十余国的诗人朋友与上千名文学家、艺术家、翻译家、文化学者、媒体记者等各界嘉宾齐聚酒城，共襄年度诗酒文化嘉年华。艺术周期间，记者对诗人阿古拉泰进行了专访。

记  者：您此次参加国际诗酒文化大会，有什么难忘的瞬间或故事与我们分享吗？中国酒城泸州给您留下了什么样的印象？

阿古拉泰：泸州给我的第一印象是这座城市的味道，非常新鲜特别又具有冲击力，空气里到处弥漫着酒香，让人不自觉沉醉其中，而从视觉上来看，泸州又非常干净整洁，让人身处其中感觉十分舒适。

对我而言，泸州这座城市所散发出的酒香真的很迷人，像我们去到酒厂、酒洞、陈列馆参观的时候，都能很深切感受到酒文化对于这座城市的浓厚影响，在我看来，泸州被称作是“酒城”实在是名不虚传的。

记  者：中国是诗和酒的国度，古往今来，诗与酒都是不可分割的存在，有“无诗酒不雅，无酒诗不神”的说法，您如何看待这种文化传统？

阿古拉泰：我非常赞同这种说法，我觉得几千年来的中国的这种诗酒文化是相互交融的，像我们诗人，在平常生活中很多文学创作都是离不开酒的，某种程度上，酒起到了催生创作灵感的重要作用。而就普通人的生活而言，他们的日常生活也离不开酒，像亲朋聚会，总也少不了酒水助兴，俗话说“一醉解千愁”，普通人对于酒的情感也充满了诗意，它联结着亲情、友情、爱情等不同情感，这些情感也是诗歌的核心元素。所以在我看来，酒和诗是紧密相连的，是水乳交融的，这种文化是生生不息的。

记  者：诗歌和美酒是世界通用的语言，您如何看待不同国家和地区的文化在诗酒文化中的相互影响和交融？

阿古拉泰：像我是蒙古族，我们蒙古民族和酒的关系很亲密，我们对烈酒、白酒可能接触的更多些，原因主要有二，其一是草原地区冬天漫长而寒冷，我们通过饮烈酒来抵御寒冷，其二是源于我们民族天生豪放热忱的性格，让我们更愿意通过大碗饮酒来表达自己的情感。近些年，内地和我们内蒙古这边的联系愈发密切，我觉得像泸州老窖这样的酒品牌就起到了很好的媒介作用，促进了内地与边塞少数民族的交流。

记  者：近年来，泸州持续宣传展示“中国酒城·醉美泸州——一座酿造幸福的城市”形象，您认为，泸州应如何通过国际诗酒文化大会这一文化IP以及丰富的诗酒文化资源，更好地打造酒城名片，提高城市的知名度和美誉度？

阿古拉泰：说实话，我觉得现在像“国际化”“大众化”这两点已经做的非常好了。今年的文化艺术周吸引到了来自全国各地甚至世界各地的诗人，泸州老窖这样的企业愿意花这么多物力财力去做这样充满社会价值和意义的事情，是很难得的，不是急功近利追逐眼前利益，而是有着大情怀、大视角。

就我个人而言，我觉得除了一年一度的诗酒大会常规项目之外，还可以在平时组织一些有设计感的活动，比如邀请一些诗人和艺术家来泸州采风创作，像我们内蒙古有个安达组合，如果和他们合作去推动我们泸州酒文化的推广，或许能起到比交响乐这类高雅艺术更好的传播效果。