坐开桑落酒，来把菊花枝——唐诗中的重阳节与菊花酒

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“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 农历九月九日，为中国传统节日重阳节。这一天的日期，既是“九”数的重叠，又是阳爻的“双生”，故称“重阳”，是祷颂阖家安康的佳节。王维十七岁那年，他进京受试，求取功名。他孤身一人，滞留京师，未能与寡母和四位弟弟团聚，共度重阳佳节，所以格外思念亲人。此诗写得感情真切，动人肺腑。 “每逢佳节倍思亲” ，千古传诵，成为名句。

登高与插茱萸

诗中所云重阳节登高及插茱萸的风俗，源自汉魏六朝。重阳节是六朝时期最重要的节日，重阳节受时人重视的原因，是因为古人认为：重九为阳数之极，此日天气下降而地气上升，天地二气相交，不正之气弥漫。为避免接触不正之气，须登高山以避重九之厄。南朝梁吴均《续齐谐记》所载的一则传说，就集中地反映了这一观点：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾，宜急去。令家人作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’”可见重阳节登高、插茱萸、饮菊花酒的习俗，都是为了驱邪避灾。

饮菊花酒

重阳节还有一个习俗是赏菊花与饮菊花酒，这个传统风俗的形成与陶渊明“把菊饮酒”的典故有关。陶渊明为彭泽令时，是日把菊而坐，忽逢王弘送酒来，相与共饮，蔚成乐事。唐代诗人王勃的《九日》：

“九日重阳节，开门有菊花。

不知来送酒，若个是陶家。”

此后，又有崔曙的《九日登望仙台呈刘明府容》：

“汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。”

作者用望仙台与河上仙翁、老子与关门令尹的故事，跟三晋云山、二陵风雨等登高曙望之景色相交会，以自然界的风雨东来引起读者对紫气东来的遐想，写得气象万千，视野开阔。全诗结尾用彭泽宰陶渊明“把菊饮酒”的典故，来比喻重阳节刘明府与作者一起“共醉菊花杯”，陶冶性情，怡然而乐，充满诗意而十分贴切。

李白写有多首与重阳节相关的酒诗。其《九日》诗：

“今日云景好，水绿秋山明。

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

地远松石古，风扬弦管清。

窥觞照欢颜，独笑还自倾。

落帽醉山月，空歌怀友生。”

其《九日龙山饮》诗：

“九日龙山饮，黄花笑逐尘。

醉看风落帽，舞爱月留人。”

李白诗中所说“落帽醉山月”“醉看风落帽”的典故，出自《晋书》《桓温传附孟嘉传》。东晋永和年间，孟嘉任征西大将军桓温幕府参军。某年重阳，桓温于龙山（今安徽当涂东南）举行登高聚会，大家都盛装赴宴。宴会上饮酒赋诗，气氛十分热烈。不想一阵山风吹来，吹落了孟嘉的官帽。孟嘉正与别人应酬，谈兴正浓，竟全然不知。在这种正规的宴会上，掉失官帽是一种失礼行为。幸亏主人桓温也喜谐谑，即令素有才名的孙盛趁孟嘉如厕之机，将帽子放还孟嘉座上，并作文嘲弄之。孟嘉回来，见此情景，就乘机卖弄胸中才学，当即作文回答，文辞俊雅，四座均服其急才。这就是六朝时期登高饮酒活动中著名的“孟嘉落帽”的典故，反映了六朝文人不拘小节、风神潇洒的气度。

孟浩然《九日得新字》诗，也用了这个“孟嘉落帽”的典故，诗云：

“初九未成旬，重阳即此晨。

登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。

茱萸正可佩，折取寄情亲。”

擅长写边塞诗的岑参，所写重阳节饮酒诗，具有豪壮之气。如《奉陪封大夫九日登高》诗：

“九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。”

《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》诗：

“节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。

台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。

预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。

为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。”

《行军九日思长安故园》：

“强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。”

岑参的这三首诗，都写了军中或战场，虽然充满“霜威”与“杀气”，但仍思念“黄花酒”“登高”“泛菊”与“东篱”，用的还是陶渊明的典故，写的还是历史风俗。古人云“止戈为武”，即使在军旅之中，仍有节日的祥和与快乐。

杜甫在《九日寄岑参》诗中有“是节东篱菊，纷披为谁秀”“采采黄金花，何由满衣袖”等句子，也是用陶渊明的典故来写这一民俗。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》诗：

“今日潘怀县，同时陆浚仪。

坐开桑落酒，来把菊花枝。

天宇清霜净，公堂宿雾披。

晚酣留客舞，凫舄共差池。”

此诗开头两句，把这次重阳节聚会中的两位朋友，分别比作潘岳与陆云，称赞其文才之高。“来把菊花枝”，则是把聚会之人比作陶渊明。此诗为重阳节应酬之作。

其《九日曲江》诗： “缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。江水清源曲，荆门此路疑。晚来高兴尽，摇荡菊花期。” 诗以“茱萸好”开头，以“菊花期”结尾，充满诗意，是写诗人在长安曲江池与友人共度重阳的情景。

杜甫在安史之乱后避居四川成都，所写重阳节诗，痛陈民瘼国艰，较有真情实感。其《九日登梓州城》诗： “伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。” 其《九日》诗： “去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。” 此时，诗人已 “闻官军收河南河北” ，正打算 “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” ，他身在长江之滨，思念骊山之路，期待平乱反正，扫清一路风尘。

此外，他还有一首《九日登梓州城》诗： “客心惊暮序，宾雁下襄州。共赏重阳节，言寻戏马游。湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。” 这可能是杜甫生前留下的最后一首重阳节诗，诗人想作陶渊明而不可得，只得苟且人生，聊去忧愁。