撩酒丨你不喝，我不喝，这些情怀往哪搁

这个世界上已经无从考证，谁喝到了第一杯酒。但死亡诗社的这杯酒却让本蘑菇想起来一段关于酒的历史。听听“历史”两个字就显得无比沉重和正式，这是本蘑菇作为一个资深酒鬼，显得难能可贵的地方。

酒不能乱喝，还要有风骨的喝

这个故事要从神仙酿酒开始说起……神酿好了一杯酒，觉得不够清冽，于是有一个书生过来，咬破食指滴入了一滴血。所以酒里有了文人的风骨。

这种风骨是什么呢，大约就是宋朝文官说的，文死谏。于是一窝文人铁骨铮铮，力求找出皇上的一点点错处，然后逮住了使劲说，活像一个劝女儿起床吃早饭的妈妈。这种大义凛然又不怕死的气节，给了酒不太一样的味道。

还有一种风骨是唐代诗人的风骨，有人开玩笑说杜甫是个没有标签的人。但是只有我们知道没有阅历的人是读不懂杜甫的。杜甫确实是个不怎么讨喜的诗人，可能在他的作品中最崇拜的诗人就是李白，他说李白是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。但是李白很少想起这个小迷弟，诗里不停地歌颂孟浩然，还赤裸裸的表白——“吾爱孟夫子，风流天下闻”。

“吾爱孟夫子”，这句诗不用翻译就能看得懂，我爱孟浩然。词句之简单，活像给小伙伴写信的小学生。

偶像不理杜甫，并不能让他少一点点对这个世界的广博的、痛心疾首的爱，于是他写了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这句话的意思就是什么时候才能有很多很多房，让无家可归的人有个地方安身。后来这个理想在前几年被实现了，就是“廉租房”和“共有产权房”。

没有什么能阻止杜甫在宇宙中心呼唤爱，所以只有有阅历的人才知道这点“大爱”，有一点点难得。

喝完酒要是不能打醉拳，就做个可爱的喝醉的光棍

神喝了放入文人血的酒以后，又觉得少了一点点“勇气”，于是一位武将走过来滴了一滴血。所以酒里有了武将的担当。

这位武将的故事，有点分裂，但是值得一聊。

很多年前，本蘑菇还在做淘宝小编的时候，本菇老师瞎编了一个关于双十一的故事——就是11.11这四个数字的来历。

相传在古希腊，打仗是用茅的，不是茅台的茅，是长长的、带尖尖的头的兵器。每个士兵举着两根茅，看起来就像11。然后这些士兵不是普通的士兵，他们本着对女性负责，对家庭负责的美好初心，又害怕自己不能活着从战场上下来，于是选择做一个光棍。每一个拿着两根茅的士兵都是光棍，所以双十一就叫做光棍节了。

于是本蘑菇问了另一个问题，那不是11吗？另外一个11是从哪里来的呢，老师回答说：“‘两’在文言文里属于虚数词，表达很多。”

这个关于中国古代虚数词和古希腊的故事说服了我。本蘑菇猜想，一定是这位与众不同、不忘初心的士兵的血放在了酒里，所以这杯酒就变得更加不同和好喝了。

神也想做个匠人，后来的干将莫邪都是跟他学的

上面说到，酒里有了文人和武将的血，但是神还希望做一个大国工匠。华夏民族的神，自古就执着，所以我们的神话里太行和王屋两座大山要一点点搬，夸父追着太阳要一步一步跑。于是神放了一滴自己的血在酒里，这就是最早的工匠精神呀。

这个举动启发了我国后来的兵器师们，于是有了干将莫邪的故事。改革开放以后，王进喜也学习了这一精神。

但是酒行业也不能落后，于是死亡诗社做了这杯broken ruby，翻译过来就是“破碎的红宝石”。

柑橘、西柚和玫瑰酱，凑在一起红红的，仿佛还原了酒神酿造的最初的那一杯……所以这杯酒，必须干掉。毕竟，你不喝，我不喝，这点情怀往哪搁？

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