从《长安十二时辰》看传统五色 西凤为何独选“中国红”?
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从《长安十二时辰》看传统五色 西凤为何独选“中国红”?

张小敬的脚步刚刚走出长安城,观众的时间还停留在辉煌的盛唐之中,宏伟的108坊造就了当时第一个真正意义上的超大型城市,在这里诞生了《长安十二时辰》。这部剧里大量运用了中国传统五色,包括:赤、黄、青、白、黑,古人称之为“正色”,是最纯正、最尊贵的颜色,传统五色传递着东方美学。

青色

从草木染的角度看,青色指的是靛蓝色,用蓝草染制而成。古代最初用的是菘蓝,后来逐渐发现了蓼蓝、马蓝、木蓝、苋蓝等。随着历史和汉语的发展不断演变,青色可以指深蓝色(青出于蓝而胜于蓝、青瓷)、绿色(青山、青草)、黑色(青丝、青衣),如今泛指一切蓝绿之间的色彩。

青色意味着冷静、庄严、不可亵渎的疏离感。剧里很多男性角色的服饰都是青色。易烊千玺饰演的李必,一袭淡青色长袍,衬出清冷孤傲的性格。作为靖安司丞,李必心怀天下,看似清高孤傲,实则有血有肉,心向太子,对国家忠心耿耿,处事果断,行事雷厉,遇事不怯,是一个敢于担当的角色。 李必心思缜密,杀伐果决,虽然外表看似高冷,但内心十分珍重情感。

结论:青色缺乏热情 

黄色

最早的黄色来自栀子果实,其中含有黄色素“藏花酸”,可直接用作染料。后来慢慢出现地黄、槐树花、黄檗、姜黄、柘黄等染料。黄色是帝王专属色,皇帝的龙袍、宫殿的金瓦,皆是辉煌灿烂,象征至高无上的权力,平民百姓不允许穿赤黄色。

“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝。唐之后,皇帝已不情愿自己和一般人同着黄袍了,唐高祖时就曾“禁止庶不得以赤黄为衣服”,唐高宗时又重申“一切不许着黄”。

结论:黄色拉开距离

白色

古时忌讳白色,有凶丧之意,但在西方并非如此。根据“五色说”,青、白、红、黑、黄分别代表东、西、南、北、中,白色对应西方。唐朝长安作为国际化大都市,自然少不了异域教徒,身披白色素衣似乎是标配。

结论:白色歧义太多

黑色

古代染黑色的植物主要用五倍子、柿叶、冬青叶、栗壳、莲子壳、鼠尾叶、乌柏叶等。秦国崇尚黑色,无论将相还是士兵,都身着玄黑色的服装和铠甲,唐朝也延续了传统。前面说高级官员穿红色“工作服”,那像张小敬这样出身军队的平民英雄,就只能穿低调的黑色。

结论:黑色过于低调

剧中、盛唐,中国传统五色早已成为一种美学体系,渗透进生活的方方面面,传统五色中目前独缺“赤色”。

中国红

早年间,赤色取自赤铁矿粉末和朱砂,固色比较差,于是人们发明新的办法:布料先用槐花染一遍,再用苏木汁染三遍,反反复复,最终才得到纯正的赤色。赤色象征着繁荣、喜庆、权力,从《长安十二时辰》便能探知一二。朱红楼阁气宇轩昂,上元之夜灯笼高悬,这是繁荣。唐朝仕女红衣红妆,热烈开放,明艳动人,取喜庆之意。唐朝官员的“工作服”也是红色圆领袍,代表至高的权利。

随着工艺的发展,到了明朝,由于皇家为朱姓,国家政治和文化中都提倡使用红色,所以渐渐的,红色文化渗透到了中国的各个方面成了民族的代表。红色是传统五色中唯一被中国人认可的文化图腾和精神皈依,代表着喜庆、热闹与祥和,归根结底是中国人民对美好生活的向往。

结论:红色普世同庆

中国人在喜庆之余往往都少不了美酒佳肴,3000年历史的西凤酒结缘中国红推出了全新升级的“红西凤”。

8月30日,在十三朝古都西安将举办一场极具时尚艺术气息的红西凤产品发布会,该款产品本次全新升级上市,主打千元以上高端市场。凤凰涅槃,王者归来,中国红红西凤将带着中国人对美好生活的向往耀世新生!

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