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酒有N种别称,赶快记下别又孤陋寡闻了!


来源:凤凰网酒业

苏轼在《桂酒颂》中写道“东坡先生曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!”天禄是神话传说中的一种瑞兽,谓能拔除不祥,永绥百禄,故称为天禄;

天禄

苏轼在《桂酒颂》中写道“东坡先生曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!”天禄是神话传说中的一种瑞兽,谓能拔除不祥,永绥百禄,故称为天禄;

香蚁

韦庄的《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐。”

这的香蚁指的就是酒。意思为“酒味芳香,浮糟如蚁。”

黄封

苏轼《岐亭》诗之三:“为我取黄封,亲拆官泥赤。”宋代的官方酿酒,会用黄纸封口, 故用黄封代指酒。

茅柴

赵翼《陔馀丛考·茅柴酒》:”茅柴酒是对酒的贬义词,意指劣质酒

般若汤

窦革《酒谱·异域酒》:“ 天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖廋辞以避法禁尔,非释典所出。”般若汤是少林寺和尚称呼酒的隐语,因为和尚不能饮酒,但又想偷着喝酒,又求个心安理得,在佛祖面前瞒天过海,就给酒取了般若汤这个名字。


曲道士

陆游《烹茶》:“麴生可论交,正自畏中圣。曲道士是酒的戏称。亦称“ 麴道士”《开天传信记》载:“道士叶法善,居玄真观,有朝客数十人来访,解带淹留,满座思酒。”坐客醉而揖其瓶曰:‘麴生风味,不可忘也。”

钓诗钩、扫愁帚

 

苏轼《洞庭春色》:“要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”苏轼认为酒不但能够为人扫忧解愁,还能给人带来诗兴,因此用钓诗钩、扫愁帚代指酒。

椒浆

王维《椒园》诗:“椒浆奠瑶席,欲下云中君。”椒浆,是汉语词汇,出自《楚辞·九歌·东皇太一》,解释为椒酒,是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆,故称椒酒为椒浆。古代多用以祭神。

来源:酒游记

[责任编辑:江虹霖]

标签:游记 天禄

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