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英雄酒诗里浸润着的中国味道


来源:凤凰网酒业

【习酒荐读】一杯真正的美酒,不仅可以给人带来味蕾的至臻体验,而且还要有兴发人的文化、情感、诗性的艺术享受。多数时候,后者比前者要重要一些,因为诗和酒最大的相似,就在于见心见性。酒品如人品,诗品也如人品

【习酒荐读】

一杯真正的美酒,不仅可以给人带来味蕾的至臻体验,而且还要有兴发人的文化、情感、诗性的艺术享受。多数时候,后者比前者要重要一些,因为诗和酒最大的相似,就在于见心见性。酒品如人品,诗品也如人品。中国的酒文化源远流长、百花齐放,中国的诗文化更是流派纷呈。二者交际频次最高的,当属那些英雄抒发以苍生为念的志向的酒诗。

自“对酒当歌,人生几何”开始,中国诗酒文化的传统就滔滔而下,绵延不绝。题材、形式、风格的不同,加之酒诗在诗歌中是最见心见性的,真性情抒怀之下,因此所形成的诸多流派,各有各的可爱,而尤以英雄气象的酒诗最能代表中国酒文化最普世的一面。

在我国宏博的饮酒文化体系中,有“三日不饮酒,觉形神不复相亲”的旷达,有“采菊东篱下,悠然见南山”的天真,有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的闲适,有“薄酒可以忘忧”的散淡,有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的悲慨,也有“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”的纤浓,“残梦断、酒醒孤馆,夜长无味”的伤感和“红酥手、黄藤酒,满城春色宫墙柳”的相思,但仿佛又有“大江东去浪淘尽”的豪迈,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的刚健,“三杯通大道,一斗合自然”的狂放,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的洒脱,“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的顿悟,汇成一股雄浑奇伟的英雄气脉,返虚入浑,积健为雄,延绵不绝地占据着我国饮酒文化思潮的主流。经过数千年的浸染,这种英雄气脉超以象外,得其环中,不仅是中国酒道的行为疆界,而且已经成为中华民族潜意识的核心要素。在当前的民族复兴路上,她正在通过白酒这一具象的物质,释放着国人无疆界的思想、情感和梦想,绽放着东方民族文化传统的熠熠光辉。

然而,这种气脉是以东方气象为前提,非酒神精神可以囊括,又非酒魂气质所能彰显,所以迥异于西方的酒神精神。西方的酒文化以消费体验为根基,在物质体验层面有章可循,在精神领域的疆界内则相对模糊。而东方的酒文化以体道为根基,在物质体验上无所依附,但在精神和道德领域则有着极为严格的行为疆界。

我国古代绝大多数的诗人并非以诗歌创作为职业,而是多数是仕宦中人或者一生向往入仕。在心为志,发言为诗,诗歌不过是他们交友唱和、畅叙幽情的工具,对于仕宦中人而言,诗歌是一种合众的语言,对于渴望入仕的人而言则是可以上达天庭的终南捷径。

譬如“对酒当歌,人生几何”的作者曹操,东汉末年最有权势的一代枭雄,却也是最早以酒诗明志的诗人。“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”虽然位高权重,可以主宰他人的生死命运,但自己却深感作为个体的渺小和短暂,把人的寿命比作朝露一样短暂而微弱,忧惧之情毫不掩饰地展现给人看。此时他饮下一杯酒,叫“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”这里的杜康不是专指某一个酒的品牌,而是以酒为象征,表达着自己对于古代仁人之心的崇敬之情。接下来,他借用《诗经》的“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”来铺陈宴会上嘉宾和他一道心往一处的忧思之情。最后一段在用“周公吐哺,天下归心”来阐明自己的人生理想,就是希望像西周初年的护国元勋周公旦那样,做千古流芳的一代名相。曹操一生敬仰周公,而且执政的很多理念和策略,也与周公多有相似之处,希望改变东汉末年“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凋敝景象。事实上,他也是这么做的。不过他确实有奸雄的一面,放荡不羁又善于权变,因此被历史误解也是正常的事儿。在此不表。

与曹操的志得意满相比,多数英雄气象的酒诗却透着一股壮阔却又悲凉的气息。这种英雄气象,在不同的历史时期,又呈现出不同的人文精神和审美特征。盛唐时期的英雄诗歌还极尽豪放之情,有着“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的快意人生。而到了宋代,就渐渐有了悲悯的味道。尤其南宋诗人陆游,一生致力于收复失地,尽管受尽百般刁难和蒙冤,却不忘初心,把一切的心思都通过诗歌尽情抒发。即使在晚年僵卧孤村,还不忘为国家镇守地处偏远的轮台。一句“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,道尽了诗人一生的悲慨。

比陆游小15岁的辛弃疾,二人有着同样的抱负,又有着相似的遭遇。浑身武艺却不能上阵杀敌,只能在“醉里挑灯看剑”的时候“梦回吹角连营”。一段酣畅淋漓的军营生活令人血脉喷张,激情盎然之际,诗人忽然梦中惊醒,一句“可怜白发生”不禁让人潸然泪下。

今天的我们对于陆游和辛弃疾的爱国热情极为仰慕,但在当时南宋的政治环境中,他俩大概像是两个冥顽不化的怪胎,被世人耻笑不说,在官场上更是受尽屈辱。而且,他们的行为在“古今多少事,都付笑谈中”的圣贤们看来,不过是追求功名利禄的过眼云烟而已,会耻笑他们没有看破红尘。用现代的话讲,智商过剩,情商不足,毫不顾忌当时的所谓“大局”,也就是“新君已立”的政治环境。但这恰恰又更加凸显出他们的爱国热情是何等的纯粹、何等的可贵。

英雄酒诗是中国诗歌发展史上的一副极为壮阔的画卷,也是我国一笔极为宝贵的文化遗产。因为它所呈现的都是古代圣贤名哲诗人“善其身、济天下”的人生传奇,因此也是中国君子文化传承与发展的一面镜子。曹操以及比曹操更早的诗人所开启的这一酒诗流派,发展至今也从未断绝,生命力顽强而茂盛的背后,正是中国人的诗性、血性和人性光辉的体现。

[责任编辑:刘叶子]

标签:英雄 中国

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